SANTA AGEDAREN ISTORIOA
Santa Ageda
203.urtean Catanian jaio zen, oso neska ederra zen.
Erlijioak dioenez:
Garai horiek oso txarrak izan ziren han bizitzen zen
jendearentzat, Decio printzea Erromako erregea bihurtzerakoan, jainkoen kontra
egiteko jende guztia epaitegietara eramatea erabaki zuen, ez zen inor
libratzen, maila ezberdinetako jendea esklabu bihurtu zituen, bai pobreak,
aberatsak, haurrak... berdin zitzaion.
Quinciano, Siziliako
gobernadorea, Santa Agedarekin maitemindua zegoen, baina honek ez zionenez kasurik egiten, Ageda
Jaingoikoarentzat bizi zelako, Quincianok garai horretan zegoen egoera
aprobetxatuz Santa Ageda gartzelara
sartu zuen, han tratu txarrak jaso zituelarik: gorputza erre zioten, bularrak
moztu.......
Dena den Ageda inoiz ere ez
zuen etsi eta horrela espetxean jarraitu zuen hil arte.
Euskal Herrian ospatzen den
Santa Ageda:
Emeterio Sorazu, Ibarrako apaiza eta euskal Herriko
ohitura zaharrak aztertu dituen aditu ezagunak dioenez, egun horretan
egiten diren afariak eta Santa Agedaren inguruko festa osoak zerikusi handia
dute iñauteriekin.
Ihauteriak
inausketa garaian ziren, hau da zuhaitz adarrak kimatzen ziren garaian.
Badirudi jai horien sustraian gizon-emakumeen arteko amodiozko harremanak
zirela nagusi. Eta hala, mutilak koplak kantatzetik janariz ondo hornituta etortzen ziren bitartean, herriko emakumeek
piper-opilak, intxaurrak eta gozokiak eraman eta afaltzeko lekua prestatzen
zuten.
Elkarrekin afaldu ondoren, gaueko hamabietan,
urte hartako bikote berriek lagunen aurrean beren amodioaren berri eman
ondoren, bikote bakoitzak bere aldetik alde egiten zuen amodio berri hori
ospatzera. Afaltokian gelditzen zirenak, amodiorik ez zutelako, han segitzen
zuten iji eta aja gau osoan.
Inausketa
garaian, bikote berriek ezezik, beste askok ere ospatzen zuten sexuaren
indarra. Kristau doktrinak lizunkeriazko bekatua gaitzesten zuenez, Elizak
bekatuzko giro hori garbitu eta nolabait “bataiatzeko” Santa Agedaren jaia
antolatu zuen.
Bat baino gehiago dira Santa Ageda eskerako
ezagutzen diren kantak. Euskal herri bakoitzean bada aldaera bat, guk ezagunena
hartu dugu.
LA HISTORIA DE SANTA ÁGUEDA
Santa
Águeda fue una mujer muy hermosa que nació en Catania en el año 203.
Según
la religión católica:
Fueron
tiempos muy difíciles para la gente que vivió aquella época, en la cual el
principe Decio se hizo rey de Roma, puesto que por querer enfrentarse a los
dioses, decidió llevar a juicio a toda la gente, tomando como esclava a gente
de diferentes niveles sociales, sin importancia alguna, tanto pobres como ricos
o niños/as, en aquella época no se libraba nadie.
Quinciano, el gobernador de Sicilia,
estaba enamorado de Águeda, pero al no ser correspondido, porque Águeda vivía
para servir a Dios, y aprovechando la situación de aquella época, la encarceló.
Santa Águeda recibió malos tratos en la prisión: la quemaron, le cortaron los
pechos... A pesar de que Santa Águeda nunca perdiera la esperanza, continuó en
la cárcel hasta morir en ella.
A nosotr@s nos llega esta historia
por el camino de Santiago.
La
Santa Águeda que se celebra en Euskal Herria
Según Emeterio Sorazu (famoso cura
de Ibarra que ha investigado sobre las costumbres y tradiciones de Euskal
Herria), las cenas que se realizan ese día y toda la fiesta que se realiza en
torno a Santa Águeda en sí están muy relacionados con los Carnavales.
Los Carnavales eran en época de
poda, es decir en el momento que se quitaban las puntas a las ramas. Y parece
ser que las relaciones de amor que surgían entre hombres y mujeres que
protagonizaban estas fiestas fueron lo que le dio su origen. De esta manera,
mientras los chicos tras haber cantado unas coplas volvían repletos de comida,
las mujeres preparaban tortitas de pimientos, talos, nueces, dulces... y
preparaban el sitio para cenar.
Después
de haber cenado juntos, a las doce de la noche, las nuevas parejas del año
daban a conocer su amor entre los/as amigos/as, haciéndose de alguna manera
“oficiales”, y cada pareja se iba por su propia cuenta a celebrar ese nuevo
amor. Aquellos/as que no tenían a ningún amor, seguían en la cena disfrutando de
la fiesta durante toda la noche.
En
época de poda, además de las nuevas parejas, otros/as muchos/as también celebraban la
de alguna manera la sexualidad, fertilidad. Como la doctrina cristiana
condenaba esta celebración como pecado obsceno, la Iglesia queriendo limpiar
ese ambiente pecador y “bautizarlo” de alguna manera, organizó la fiesta de
Santa Águeda.
Hay
varias canciones conocidas utilizadas para pedir en Santa Águeda, y varían
según las zonas de Euskal Herria hay una variación, nosotros/as hemos tomado las
más populares.