ARGITXOREN BUZOIA PRESTATZEN

MENDIZAN taldeak Peñatik jasotako Argitxoren buzoia lijatzen aritu gara gaur LH ikasle eta irakasleak. Orain taldearen esku dago buzoia margotzeko eta abenduko irteeran Peñan bertan jartzeko. Animatu Peñara Argitxoren buzoia jartzera igotzen!!!  



Hoy los ikasles e irakasles de LH hemos lijado el buzón de Argitxo que el grupo de montaña MENDIZAN trajeron de Peña. Después de una buena lijada (se ha hecho lo que se ha podido)lo hemos dejado listo para que el grupo MENDIZAN puedan pintarlo y así en diciembre se pueda subirlo a Peña. Os animo a todos-as a subir ese día. l

BAGA BIGA HIGA: Eñaut Elorrieta eta Mikel Markezek bultzaturiko hitzaldi kantatua

Aurreko ostegunean Eñaut Elorrieta eta Mikel Markez Ikastolan izateko plazerra izan genuen. DBH3 eta DBH4ko ikasleekin egon ziren BAGA BIGA HIGA deitzen den hitzaldi kantatua aurkezten. Euskarazko musikaren transmisioa eta sustapena helburu duen hitzaldi kantatu honetan euskal musikaren historiari errepasoa eman zioten. Eta noski, zenbait klasiko ere abestu zizkiguten. Bertaratu ginenak oso gustura egon ginen baina egon ez zinatenok ere gozatzeko aukera izango duzue ondorengo bideoarekin.

KANTATZEN DUEN HERRI BAT EZ DA INOIZ HILKO!




El jueves pasado tuvimos el placer de tener a Eñaut Elorrieta y Mikel Markez en la Ikastola. Estuvieron con los alumn@s de DBH3 y DBH4 presentando su charla-concierto BAGA BIGA HIGA. En esta charla-concierto que tiene como objetivo la transmisión y divulgación de la canción en euskera, los músicos hablaron sobre la historia de canción en euskara. Y por supuesto nos cantaron varios clásicos. L@s que tuvimos la suerte de asistir estuvimos muy a gusto y para l@s que no pudiestis estar, aquí teneis un video.

KANTATZEN DUEN HERRI BAT EZ DA INOIZ HILKO!

Euskera, entra un idioma en casa

IKASTOLAKO FAMILIENTZAT BIDEO INTERESGARRIA

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INTERESANTE VIDEO PARA LAS FAMILIAS DE LA IKASTOLA

SANTA AGEDAREN ISTORIOA - LA HISTORIA DE SANTA AGEDA

SANTA AGEDAREN ISTORIOA

 

Santa Ageda 203.urtean Catanian jaio zen, oso neska ederra zen.

 

 Erlijioak dioenez:

          Garai horiek oso txarrak izan ziren han bizitzen zen jendearentzat, Decio printzea Erromako erregea bihurtzerakoan, jainkoen kontra egiteko jende guztia epaitegietara eramatea erabaki zuen, ez zen inor libratzen, maila ezberdinetako jendea esklabu bihurtu zituen, bai pobreak, aberatsak, haurrak... berdin zitzaion.

 Quinciano, Siziliako gobernadorea, Santa Agedarekin maitemindua zegoen, baina honek ez zionenez kasurik egiten, Ageda Jaingoikoarentzat bizi zelako, Quincianok garai horretan zegoen egoera aprobetxatuz Santa Ageda  gartzelara sartu zuen, han tratu txarrak jaso zituelarik: gorputza erre zioten, bularrak moztu.......

Dena den Ageda inoiz ere ez zuen etsi eta horrela espetxean jarraitu zuen hil arte.

 

Euskal Herrian ospatzen den Santa Ageda:

Emeterio Sorazu, Ibarrako apaiza eta euskal Herriko ohitura zaharrak aztertu dituen aditu ezagunak dioenez, egun horretan egiten diren afariak eta Santa Agedaren inguruko festa osoak zerikusi handia dute iñauteriekin.

Ihauteriak inausketa garaian ziren, hau da zuhaitz adarrak kimatzen ziren garaian. Badirudi jai horien sustraian gizon-emakumeen arteko amodiozko harremanak zirela nagusi. Eta hala, mutilak koplak kantatzetik janariz ondo hornituta  etortzen ziren bitartean, herriko emakumeek piper-opilak, intxaurrak eta gozokiak eraman eta afaltzeko lekua prestatzen zuten.

Elkarrekin afaldu ondoren, gaueko hamabietan, urte hartako bikote berriek lagunen aurrean beren amodioaren berri eman ondoren, bikote bakoitzak bere aldetik alde egiten zuen amodio berri hori ospatzera. Afaltokian gelditzen zirenak, amodiorik ez zutelako, han segitzen zuten iji eta aja gau osoan.

          Inausketa garaian, bikote berriek ezezik, beste askok ere ospatzen zuten sexuaren indarra. Kristau doktrinak lizunkeriazko bekatua gaitzesten zuenez, Elizak bekatuzko giro hori garbitu eta nolabait “bataiatzeko” Santa Agedaren jaia antolatu zuen.

Bat baino gehiago dira Santa Ageda eskerako ezagutzen diren kantak. Euskal herri bakoitzean bada aldaera bat, guk ezagunena hartu dugu.

 

LA HISTORIA DE SANTA ÁGUEDA

 

Santa Águeda fue una mujer muy hermosa que nació en Catania en el año 203.

Según la religión católica:

Fueron tiempos muy difíciles para la gente que vivió aquella época, en la cual el principe Decio se hizo rey de Roma, puesto que por querer enfrentarse a los dioses, decidió llevar a juicio a toda la gente, tomando como esclava a gente de diferentes niveles sociales, sin importancia alguna, tanto pobres como ricos o niños/as, en aquella época no se libraba nadie.

            Quinciano, el gobernador de Sicilia, estaba enamorado de Águeda, pero al no ser correspondido, porque Águeda vivía para servir a Dios, y aprovechando la situación de aquella época, la encarceló. Santa Águeda recibió malos tratos en la prisión: la quemaron, le cortaron los pechos... A pesar de que Santa Águeda nunca perdiera la esperanza, continuó en la cárcel hasta morir en ella.

            A nosotr@s nos llega esta historia por el camino de Santiago.

 
La Santa Águeda que se celebra en Euskal Herria

            Según Emeterio Sorazu (famoso cura de Ibarra que ha investigado sobre las costumbres y tradiciones de Euskal Herria), las cenas que se realizan ese día y toda la fiesta que se realiza en torno a Santa Águeda en sí están muy relacionados con los Carnavales.

            Los Carnavales eran en época de poda, es decir en el momento que se quitaban las puntas a las ramas. Y parece ser que las relaciones de amor que surgían entre hombres y mujeres que protagonizaban estas fiestas fueron lo que le dio su origen. De esta manera, mientras los chicos tras haber cantado unas coplas volvían repletos de comida, las mujeres preparaban tortitas de pimientos, talos, nueces, dulces... y preparaban el sitio para cenar.

Después de haber cenado juntos, a las doce de la noche, las nuevas parejas del año daban a conocer su amor entre los/as amigos/as, haciéndose de alguna manera “oficiales”, y cada pareja se iba por su propia cuenta a celebrar ese nuevo amor. Aquellos/as que no tenían a ningún amor, seguían en la cena disfrutando de la fiesta durante toda la noche.

En época de poda, además de las nuevas parejas, otros/as muchos/as también celebraban la de alguna manera la sexualidad, fertilidad. Como la doctrina cristiana condenaba esta celebración como pecado obsceno, la Iglesia queriendo limpiar ese ambiente pecador y “bautizarlo” de alguna manera, organizó la fiesta de Santa Águeda.

Hay varias canciones conocidas utilizadas para pedir en Santa Águeda, y varían según las zonas de Euskal Herria hay una variación, nosotros/as hemos tomado las más populares.